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日志


夜的旅行

医院静静的,我的思绪也开始沉静了。记得生命中好久没有这样沉思过了。

000 夜终于安详了。整座城市逐渐的变得封闭起来。

030 医院里没有声音了。我站在窗前看窗外,看城市的夜景。也许经过这一夜所有烦恼事都会消失,不愉快的事情都会忘记。

130 妈妈:儿子对不起你,在你动手术住院的时候儿子没有好好照顾你。对不起,妈妈。

230 空调太冷了,肚子太饿了。妈妈,好怀念你煮的饭菜。上帝啊,给我一点事物吧,一杯热奶茶、一个面包也许啊。或者给我点体力吧,我还可以坚持。

300 好怀念家里的温床啊。原来我原来真的好幸福好幸福。梦好美,梦好香啊。

330 没有力气写字了,站在窗前沉思。夜完全酣睡了。

400 这个夜好漫长啊,我想到了庄子:庄先生,给我点食物吧。

500 漫长啊,我的脑袋在环游世界。

530 天亮了,回到了现实。

600 清晨去买早餐。又闻到了这个城市的味道了。

 

新的一天,好困。

关于《夏之雨》

    《夏之雨》是我的回音。写我想写,感我所感,成我将成。
      它植我心中的悲凉,植我思想的洞察,植我人生的所向。
      我不得不欣赏它,所谓状态人生,也就止于此吧。
 

夏之雨(台湾•风信子)

一半的天,蓝得不带一丝犹疑,另一边的天际,却是尘烟滚滚,黑云片片,黑浓的云迅即卷漫开来扑腾跌宕、漫漫溢溢。镶着金边,绣着蕾丝,只展现上苍诡谲的骤风,氤氲一场天地神奇。

乍然的雷闪里,雨,如根根银箭,带着雪亮的簇矢,疾射而下,狂暴猛戾地射向每一个角落。似乎,要把上苍的怒意倾泻净尽,似乎,要将人间的忿懑恣肆填平。于是,奔腾在柏油路面上,驰骋在朵朵伞花上。激迸的弦箭,弹射在一洼洼的水痕里,带着一朵朵半圆的气泡,奔向滔滔的街头。

荷,擎着碧翠伞盖,迎一场雨的婚礼。蛙,在荷畔鼓掌欢呼,蝈蝈的鸣叫,仿佛催鸣着易害羞的荷,快快在短促的夏雨中,展露生命精华。

雨停歇,荷香幽远,浸浸漫漫笼罩着一方水塘。盛妆的荷犹缀着浑圆的雨珠。天边的虹折射在雨珠上,幻化出不可思议的宁谧、沁凉。

似乎,尘世里,惟有荷在的地方,才有清凉!

仿佛,夏之雨,只为迎娶荷而倾落!

雨骤然落,乍然歇。如梦般,掀起人的希望。却又在乍然休止后,重新点燃夏的火炬。于是,希望、失望;兴奋、咒诅交替里,雨来了又去,人,在雨的戏弄中,无奈地苍老、消沉!

枝折花倾、窗破瓦掀。上苍以它的威猛、酷戾回报众生的贪得无厌。上苍以它的冷峻、残苛晓谕世人,四时有定,强求不得。

风,只在心静、身静时才能感受到它的存在!风,只在无所欲、无所求时,才弥漫周身!浮泛的人生,遍布的枷锁,妄求夏之风,如何可得!

夏,热热烈烈地来,却也在西风的吹拂下,凄凄凉凉地去,留下的是孤寂的心,萧索的情,以及一声声无可奈何的叹惋。

叹惋人世仓卒无常,叹惋红颜成白发!

不曾去思索,不曾去回顾,只沉湎在浪涌处,只浮泛在浪花里,一年年,红的是凤凰花,白的是少年头!

夏,年年来,年年去,而红尘依旧,炎凉依旧,而这人生,却再也不能重新走过!

忙碌

心情不是很好,然状态却越来越好。

忙碌的心情,悠闲的日子

从教学楼出来,背靠着手,听着音乐,悠然走在林荫道上。

《寂寞在唱歌》,阿桑唱得悲凉。

《妈妈,我爱你》,小含韵可亲可爱。

外面的世界,我听不到。

日子过得悠闲。

心情却总是忙碌的。

因为负载太多,没有行动。

一旦行动,必然就有恒心。

职业与选择

中国青年报冰点周刊的停刊引起了社会巨大的反思:在宪法明文规定“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由”的民主国度里,言论真的自由吗?我们早已开始怀疑其真实性和法律性,也许新闻媒体受控于国家机关是一而贯之的事实,人们努力和职权主义抗争巨大的奢望就在于,我们的媒体还能发出真实的声音,我们大众还能听见真实的声音。“冰点周刊”――龙应台女士称之为中国社会仅有的咽喉。它的停刊整顿,意味着中国仅有的咽喉都被一种自称是“权力”的集团,毫不讲理也似乎无须讲理的割断。

喘喘一息的声音在中华大地上永远的哽咽了。

 

15日上午,北京大学法学院教授贺卫方老师给我们法律系的学生作了一场精彩而风趣的学术演讲。我用心感受了他那颗活泼而殷实的心灵,心中不禁泛起阵阵波澜,似乎有所触动。

        贺老师毕竟是我们法学界的一个伟大的神话,我作为渺小的一分子,只能远远瞻望和怀由崇敬。他和我们深大早在两年前就已经许下了一个没有要约的约定,这个约定份量真的很重很重,至少对于我。原因只有一个,我渴望在法学上有所突破,有所成就。我确确实实感受到了法律的价值和精神,虽然领悟它还需要一个漫长而艰辛的心路历程。

        学了两年的法律,面对未来毫无定数的职业,我依然迷茫。职海茫茫,谁为我导航?也许如果我甘于平庸,未来就锁定在深圳囚禁在宝安,一辈子固守着这片没有精神灵魂的天空,安居乐业,幸福美满。一次没有价值的人生旅行,其实影射着人格品性的错失与颓唐,面对着一处风景既望不会倦怠,审美却容易疲劳。

 

      “放精神远行”是一个重要的哲学启示,大师们,学生开始拜读您的大作了。

无题

    原来在这个荒世上旅居并不注定着我们不能拥有更好的生活,也行真的只有当头脑无所思手脚无所忙的时候,我们才感觉到生活本身就是一种错误。有些时候有些路毕竟是走错了,然,最可贵的品质往往是当我们意识到再前进是万丈深渊却仍然不孜不倦保持着坚持下去的勇气和面对荒诞的日子始终如一的心境。

        人,毕竟还在有意义没意义的生活着。和这个社会,和周旁的他或她,和遥远的生物,和阳光,和空气,和情绪,都在必然的发生着千丝万缕的关系,我们无从否认我们的存在可以这样的毫无意义,或者是因为某些事某些人,我们带有寄托的维系着这个千疮百孔的肢体。

        快乐和悲哀的区别时常体现在,这个社会不会因我的存在而快乐几分,不会因为我的离开而影响多少,却往往因为我的呼吸而其阳光中多了些成分。蝴蝶效应绝不是一种偶然,在一个被遗忘的角落孤独、无助和绝望死去也不是完全阐述着个体生命的单薄、无能与毫无意义,卖火柴的小女孩那圣洁的微笑至今依然在我心中泛涌着信念的涟漪,荡起的弧线美丽而灼人。

        把斗志拿去保鲜,给理智放个长假,生活不会再张扬。信念,唯有在似水如风的年华中默默扶植。生命中不能承受之重,莫过于至亲至尊的人呢喃细语中夹杂的爱与信任。有感于临走前的嘱托和执手相望泪眼迷茫,我不会丧失作为生物体本能的呵护与反呵护真诚的品格。

        学海无边,前进是岸。我学会了在平淡中找到一份忙碌,未来的事业也就开始陈酿着如醇的寄托。美不醉人,醉人的是陈年之酿。

意识界

阳光把乌云碾成碎片,海水被洒得枯燥,心,焦渴的,向往阳光的海洋。

我无意识的站着,理智突然消失,大地即刻汪洋,晶莹的,没有色彩。我所站的,正是一片浅浅的汪洋,一个可爱的小生物透过清澈的水质,张大眼睛夸大好奇开心的对着我微笑。

奇怪。

我弯身俯拾。没有湿手,那小生物在我的手中瞬间升值,变成琥珀,稀罕的博物。

我闭上眼睛,松手,一切不会再分贵贱。

珍惜

   “有些人值得珍惜,有些日子也值得珍惜。”

        这是我参加此次班会最大的心灵感受。

        别人很难从我冷漠而肃穆的眼神中读出一点温柔,却常常因为我的赤诚而敬畏万分。我习惯于这样一种现象,粗俗而微带有庄重感的评价,向往而不屑一顾的神色。曾经因判断失误而不好意思的把外套脱掉,在众人面前总是力塑一个未来战士形象。从没有想到陪伴我度过峥嵘年岁的钢笔竟然在图书馆不辞而别,我的心中流下最后一滴墨泪。

        醉后才知酒浓,爱过方晓情重。往往失去了才开始懂得珍惜。

        日子容易过去,害怕容易失去。所以剩下的日子应该珍惜。

        也行许多年后,捧着当年的班级回忆录,可爱的音容笑脸,泛黄了的陈年岁月,我想,是人都容易感伤。既然已经预料到了,那么,过去的要放在现在去珍惜,现在的要放在现在去珍惜,未来的也要放在现在去珍惜。因为我们能把握的,只有现在。

    珍惜,不是为了封存。日子不需要保护色。

        珍惜,仅仅从心开始,用心去感受,用心去对待,用心去感恩。

大学,究竟是要司考,还是思考?

司考不等于思考。

但疑惑的是,在大学,司考与思考,哪个重一点呢?

刑诉老师告诉我们,要通过司考,首先要学会思考。

司考不能盲目,要有准备。

因为这是四年法律学习生涯唯一有份量的凭证。

问题是,每年法学院应届毕业生司考的通过率低得可怜。

那么,仔细、冷静、全面的思考是应备司考的必要前提。

那么,大学剩下的时间就是要好好思考了。

哪怕用一年的时间。

救赎

一个浮躁的城市,一颗浮躁的心。

       那么救赎之路在哪里?
      
要么让这颗心毁灭,要么离开这个城市。

       两者都不可行。

       至少现在。

       救赎得了自己,却对不起自己

       那么寻找第三种方式`````

       那就是

       改变这颗心

       或者让这颗心超脱和圣洁

       或者让它麻木

 

       而我的选择是:不再流泪``````

关于城市公交

 关于城市公交,我发现的一个现象是:售票员普遍不善。

 关于城市公交,我得出的一个结论是:售票员都患了一种“职业病”。

 关于城市公交,我想说的是:善良钝化了的状态就是职业病。

城市公交

    清晨。

        一辆公交上。

        女售票员走到三位中年妇女旁,凭着多年的售票经验和职业“洞察力”,好像突然意识到了什么。

      “小姐,你好!请补足车费。从荔枝公园到新安市场每人7元,你们上车时投了8元,所以还要投13元……”其实不耐烦地催道。

      “不是两元一位吗?我上车看见人家才投了两元,所以……”其中一位中年妇女显然很少乘车。

      “两元?怎么可能!坐了一两个小时的车,车费才两元,世上没有那么便宜的事!从荔枝公园到新安市场是7元,请补足余下的13元!”那位售票员提了提声调。

      “上车时又不说清楚,现在才告诉我是7元,我没有零钱!”边说边拿出钱包抽出一张100元展示着。又幸幸地压回钱包深处,严严实实的。一副执拗的样子。

      “上车时我以为你们只坐两三个站,你们又不声不语。现在你们要做的就是补足车费!这是公司的规定!”售票员毫不退步!

        那三个中年妇女相互望了望,纷纷转过头去,很不满的样子。偏偏就不理不睬。

      “不补足车费就不给下车!”司机的表现似乎更为专业。

“你们几个怎么搞的!越吵越烦!把钱给人家不就算了!婆婆妈妈的……”一个中年男子青筋火爆了,显然和那几个中年妇女是一起的。

女售票员漫天惊喜,似乎发现了新大陆一样:“原来还有一个!现在你们是四个人,7*42828-820,所以你们还差20元的车费……”

其中一个中年妇女无可奈何很不情愿的抽出20元,硬硬地塞向售票员。售票员习惯性的往后退,“对不起,我们不能收钱,请投币……”支支吾吾的,同时张眼望了望车上一个醒目的标语:司乘人员收钱为贪污行为,凡举报者经查实将奖励xx元,举报电话:xxxxxxx

一张20元人民币被扭成团塞进投币箱。

……

矛盾与困惑,思路与出路

上了大学,才发现原来自己的能力很有限。

写作、编辑、吟诗赋词、思想、哲学、策划、料理家务、料理自己、规划……一切的一切,都没有形成绝对的优势,仿佛都只是能力的刚刚起步。然而,却也停滞不前了。

要反思的是:我有什么服众、谋生的真实能力呢?

似乎没有。虽然我不反对自己去当一名普通的清洁工。

        有时候想在某方面好好提升,却又常常力不从心。不要忘记,时间会淡化一切,也会钝化一切,包括事件,包括感情,包括思想。

        曾经想过当一个纯粹的作家,或者一个纯粹的编辑工作者,或者一个学者,或者一个哲学研究员,或者一个策划师,或者一个律师,或者一个公务员……年少时的宏图伟志被慢慢消磨,创意受到了嘲讽,理想屈就了现实,个性磨成了共性,倔强和斗志在生活中细细平淡,一切伟大的誓言连同伟大本身,终于成为一纸空文。

        天啊!我被环境同化了。

        我该怎么办?

        我要寻找出路。

现实世界:坚持热忱,最大程度地培育自己。

精神世界:过去目空一切,现在还要坚持,未来仍会继续。

人生咸淡两由之(三)

    江山本无常主,闲者便是主人。只要你心无挂碍,即使困居闹市,你也可以做到意闲-圣闲人的境界。

      圣闲人其实都很豁达。

        而达到豁达的一种过程是看淡,看轻,看空外面的世界,不为物所累。范仲淹所谓的“不以物喜,不以己悲”,堪与此谈。

        平常心,平常人。把每一天都看得很平常,那么心也就平常了。平常的心,不会被有与无,真与假,得与失,悲与乐所影响。

        关键是:你是否把一切都看得太重?

        人生咸淡两由之,苦也好,乐也好,心态平和就好。

人生咸淡两由之(二)

    伟大的哲学家马卡斯·奥里欧斯说:“思想决定一生”。如果思想是快乐的,我们当然是快乐的;如果想得凄惨,我们就会凄惨;如果我们只想到失败,那么我们就注定要失败。诺曼·皮尔也说:“你所认为的,并非真正的你;反倒是你怎么想,你就是什么样的人”。

     于是,我们推断一个结论:内在思想影响着一个人的外部生活,甚至外部状态。

      于是,并非隐居山野才是世上贤哲,也并非打禅念佛才是人间宿主。

        世上贤哲、人间宿主随处可在,我可以是,你也可以是。

人生咸淡两由之(一)

宋朝云门慧开禅师曾留下一首传诵千古的诗偈《日日是好日》:

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

        其实懂得热爱、陶醉大自然的人,可以算上是一位心灵居士。然而,现实社会中,已经难得遇见“清水出芙蓉,天然去雕饰”一如静水的人人物物。

久居闹市,难以做到心无挂碍。都市的人,都市的事,都常常使我们心有所系,疲于奔命。心灵的疲累使我们无法再放下挂碍,体味生活中的片片感动,既而我们的生活、情感,乃至心灵的呼声中充满了杂质,化学药品的潺潺烟雾。

很多人不懂。以为隐居山野才是世上贤哲,以为打禅念佛才是人间宿主。

        其实不是。

纪念我自己

 

        我,一个平常人。

              我,一个豁达者。

              我,一个精神虫。

              我,想做救世主。

              我,既随和,又高傲。

              我,既淡看一切,又看重自己。

              我,自诩千里,又只能孤芳自赏。

              我的人生充满了善意、友好和忠诚。

              我不属于这个世界,也不属于这个时代,我只属于我自己。

              

              我活得很累。

              既要考虑自己的将来,又要扶植家的信念。

              既要替这个社会哀愁,又要为其多作贡献。

              鲁迅先生说:

              那是一个没有希望的民族,是世界上最可怜的奴隶之邦。

              但是,我的心里,国家的事业很重,我得去承担点。

             

              我活得很开心。

              习惯了别人说我是才子、哲学家、诗人……

              习惯了文学地生活、诗意地栖居、哲学地思想、精神地快乐……

              习惯了一个人的世界,一个人的境界,一个人成就一番事业。

             

              纪念我自己,不要太悲剧。

       终有一天,这个俗世会意识到我的价值的。

纪念我的思想

   曾经一个老师评价我,我的思想很重,也很沉。

       另外一个老师评价我,一个理想主义者。

       我觉得一个人活着,最重要的是他的思想。

       我在追求一个理想的、大同的、绝对化的世界。

       我的思想既是乐观的,也是悲观的。

       我的思想既是积极的,也是消极的。

       我的思想既是有为的,也是无为的。

       我的思想既是永恒的,也是狭隘的。

       我的思想既是真实的,又是超脱的。

       我的思想既是无私的,又是利人的。

       我的思想既是广博的,又是神秘的。

我的思想动如烈火,又纯如止水。

       我的思想不能在这个世界这个时代真实地微笑地存留片刻,而又必须依存于这一切。

       坚冰可以融化,希望可以破灭,身体可以被消灭,但是我的思想不可被毁灭。

       值得纪念,我的思想,我的唯一,我的意识界。

纪念我的出生

     1985年农历313日,一个伟大的日子。

      我挣扎着,带着疑问,来到了这个世界。

      我的出生,是我愿意的吗?

      我的出生,是一个悲剧吗?

      我的出生,可以带给人间福祉吗?

      我的出生,是历史的偶然还是必然?

      我的出生,是历史的幸运还是悲哀?

      我的出生,上帝他知道吗?

      爸爸只告诉我,我的出生,家里的经济状况开始好转,他们不再寂寞。

      妈妈只告诉我,我的出生,他们都很高兴,更加幸福。

     

      我的出生,21年前已经成为一种事实了。

      我平安地来到这个世界、这个家庭,我该满足了。

      因为我已经出生了,我不会反悔。

 

                                    2006年农历313